《建(jian)筑不是(shi)房子》系列之二(er)

中(zhong)國建(jian)筑文(wen)化的研究與(yu)創造(zao)

□ 中國科學院院士  吳(wu)良鏞(yong) 吳(wu)良鏞(yong)

簡(jian)介(jie)：中國科(ke)學(xue)院院士

中國工程院院士

主持(chi)設計(ji)的項(xiang)目：天(tian)安門(men)廣(guang)場(chang)擴(kuo)建規劃(hua)、北京圖(tu)書館(guan)新館(guan)設計(ji)、廣(guang)西桂林中(zhong)心區規劃(hua)等

獲得獎項：1996年獲國(guo)際建協教(jiao)育/評論獎；2000年獲首屆(jie)“梁思成建筑獎”等

出版著作(zuo)：《中國古(gu)代城市(shi)史綱(gang)》、《人居環境科(ke)學導論(lun)》等十余部著作(zuo)受聘于美(mei)、日、英等國建(jian)筑師學會榮譽資(zi)深會員、俄羅斯建(jian)筑科(ke)學院外籍(ji)院士、獲法國政府頒發的法國文(wen)化藝術騎士勛章(zhang)

     今天講的題目(mu)是《中國建筑文化(hua)的研究與創造》，這個問(wen)題還是比較重要的，也可以說(shuo)很嚴峻。

    第(di)一(yi)就是新時(shi)期的建筑文化的危機。

    我講(jiang)這(zhe)個文(wen)化的(de)內涵是一個科(ke)(ke)學文(wen)化，科(ke)(ke)學技術的(de)文(wen)化，以及(ji)歷史、人文(wen)這(zhe)方面的(de)一個文(wen)化，兩個綜合，事(shi)實(shi)上這(zhe)個文(wen)化指的(de)是兩種(zhong)文(wen)化的(de)綜合。分幾點來講(jiang)：

    1、現(xian)在欣欣向榮的建筑市場中地域文化的失(shi)落(luo)

    現(xian)在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)市(shi)(shi)場(chang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)欣欣向(xiang)榮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可以說(shuo)(shuo)很(hen)(hen)難找到(dao)像這樣(yang)子(zi)(zi)大尺度、大規模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這么(me)高速度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)(zi)，在(zai)近代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史(shi)上(shang)(shang)，在(zai)城市(shi)(shi)史(shi)上(shang)(shang)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)(hen)難有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這當然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)進程中，當前世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)現(xian)狀。那么(me)，就(jiu)(jiu)(jiu)使建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)市(shi)(shi)場(chang)非常(chang)(chang)熱鬧了。國際競(jing)(jing)(jing)賽(sai)由于(yu)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)原因，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)應接不(bu)暇(xia)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)感覺到(dao)很(hen)(hen)困難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這個(ge)題目(mu)常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)認(ren)真地可行性研(yan)究。有(you)這樣(yang)一(yi)(yi)(yi)個(ge)趨向(xiang)，包(bao)括發標，包(bao)括評(ping)(ping)委(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)織匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)忙忙。那么(me)，中國方面參(can)加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，由于(yu)中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新生(sheng)力(li)量(liang)(liang)成長(chang)得(de)很(hen)(hen)快，許多設(she)(she)計(ji)機構也(ye)在(zai)重組(zu)，任務也(ye)非常(chang)(chang)繁重，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)些(xie)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國際競(jing)(jing)(jing)賽(sai)又不(bu)能(neng)不(bu)參(can)加，非常(chang)(chang)有(you)吸引力(li)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)力(li)量(liang)(liang)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)(hen)強，跟有(you)些(xie)國外參(can)加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師相比，他一(yi)(yi)(yi)個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)公(gong)司或(huo)者好多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合起來(lai)搞一(yi)(yi)(yi)個(ge)課題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，來(lai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)競(jing)(jing)(jing)標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)很(hen)(hen)不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)。所(suo)(suo)以，表(biao)(biao)面上(shang)(shang)看來(lai)，這個(ge)設(she)(she)計(ji)競(jing)(jing)(jing)賽(sai)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)技術(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)、經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)，實(shi)際上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)地域文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)，如果(guo)說(shuo)(shuo)技術(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)，那還(huan)(huan)比較具體，因為(wei)它(ta)要(yao)求你(ni)這個(ge)設(she)(she)計(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)合理。那么(me)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)匠心(xin)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醞釀，那就(jiu)(jiu)(jiu)很(hen)(hen)難以琢磨(mo)了，而(er)且這種(zhong)(zhong)評(ping)(ping)選非常(chang)(chang)匆(cong)(cong)忙，現(xian)在(zai)一(yi)(yi)(yi)般商品(pin)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰略概(gai)念(nian)，已經從商品(pin)轉(zhuan)變到(dao)智能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)。或(huo)者要(yao)求掌握(wo)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專長(chang)，要(yao)擁有(you)別人所(suo)(suo)沒有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優勢智能(neng)，這就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)，有(you)人說(shuo)(shuo)21世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)，取(qu)決(jue)于(yu)文(wen)化力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)、較量(liang)(liang)，那么(me)應該(gai)說(shuo)(shuo)中國建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師熟悉(xi)本土文(wen)化，應該(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比較可以贏得(de)這方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)。事實(shi)上(shang)(shang)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這樣(yang)，一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)我們不(bu)講了，有(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)非常(chang)(chang)帶有(you)本國文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)，要(yao)表(biao)(biao)現(xian)地方特點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，往(wang)往(wang)這種(zhong)(zhong)設(she)(she)計(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)吸引力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

    2、部分城(cheng)市建設高潮中對傳統文化的破壞

    這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)例子也比較多。大家都去(qu)(qu)過(guo)濟南，濟南的大明湖(hu)非常漂亮，我好(hao)多年沒去(qu)(qu)了(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一次，去(qu)(qu)山東看了(le)，那么一看，心里頭很難過(guo)，就是(shi)過(guo)去(qu)(qu)老舍的所謂(wei)：“三面荷花一面柳，一城山色半城湖(hu)”，因(yin)為它跟千佛(fo)山是(shi)一脈相傳下來的，一直到大明湖(hu)，現在(zai)湖(hu)旁(pang)是(shi)高樓四起，所以這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)湖(hu)，變成(cheng)城市(shi)的“一瓢羹(geng)水”，那么這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)尺度(du)就完(wan)全(quan)不(bu)對了(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里，實質上就是(shi)所謂(wei)全(quan)球化(hua)的影響。

    這(zhe)個(ge)(ge)全(quan)球(qiu)化(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)是(shi)真正意義的(de)(de)(de)(de)全(quan)球(qiu)化(hua)(hua)(hua)，在(zai)(zai)(zai)某(mou)些(xie)(xie)意義上來(lai)講(jiang)，是(shi)一(yi)(yi)種強勢文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，一(yi)(yi)種麥(mai)當(dang)(dang)勞文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，或(huo)者(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)里(li)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)麥(mai)當(dang)(dang)勞文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等(deng)等(deng)。這(zhe)是(shi)跟地域文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)猛烈(lie)碰撞的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種反映，一(yi)(yi)種現象，如果(guo)地域文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)缺(que)乏內在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)活力(li)(li)，沒(mei)有(you)(you)明確的(de)(de)(de)(de)發展方(fang)向和(he)自(zi)強意識，沒(mei)有(you)(you)自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)保護(hu)和(he)發展，就會(hui)顯(xian)得(de)很被動，可能喪失自(zi)我創造力(li)(li)跟競爭力(li)(li)，淹(yan)沒(mei)在(zai)(zai)(zai)全(quan)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)謂文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)趨同現象的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)大潮里(li)。所(suo)(suo)以(yi)我們(men)(men)講(jiang)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)源(yuan)遠(yuan)流(liu)(liu)(liu)長，那么(me)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)也是(shi)源(yuan)遠(yuan)流(liu)(liu)(liu)長，當(dang)(dang)然，我們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)探(tan)討(tao)的(de)(de)(de)(de)過程中也可以(yi)對我們(men)(men)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，過去的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點，或(huo)者(zhe)有(you)(you)些(xie)(xie)問題，進行反省(sheng)，但(dan)是(shi)講(jiang)起來(lai)應該(gai)還是(shi)自(zi)豪的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)應該(gai)感(gan)到慚愧(kui)，或(huo)者(zhe)感(gan)覺到不(bu)(bu)光彩。但(dan)是(shi)由于近(jin)百(bai)年來(lai)，我們(men)(men)很多的(de)(de)(de)(de)進展都(dou)是(shi)慢了半拍，在(zai)(zai)(zai)西(xi)方(fang)對所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)近(jin)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)已(yi)經有(you)(you)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)看法，或(huo)者(zhe)有(you)(you)各種不(bu)(bu)滿足于已(yi)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，我們(men)(men)把它當(dang)(dang)作一(yi)(yi)個(ge)(ge)學術(shu)主流(liu)(liu)(liu)，所(suo)(suo)以(yi)呢，甚至于在(zai)(zai)(zai)缺(que)少(shao)全(quan)面了解的(de)(de)(de)(de)情況下，甚至于被過時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)學術(shu)思想所(suo)(suo)支配，如被國(guo)際式的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，現代(dai)式的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)拳拳服膺，簡直(zhi)當(dang)(dang)作一(yi)(yi)個(ge)(ge)真理一(yi)(yi)樣，不(bu)(bu)看出來(lai)它問題所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面。當(dang)(dang)然它在(zai)(zai)(zai)歷史(shi)上還是(shi)有(you)(you)貢獻的(de)(de)(de)(de)，應該(gai)有(you)(you)積極(ji)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)，那么(me)這(zhe)樣使(shi)得(de)一(yi)(yi)些(xie)(xie)并不(bu)(bu)成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)中國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師，年輕(qing)一(yi)(yi)點的(de)(de)(de)(de)，感(gan)覺到社會(hui)眼花繚(liao)亂，包(bao)括一(yi)(yi)些(xie)(xie)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)介紹，也不(bu)(bu)夠全(quan)面，同時(shi)(shi)呢，由于對自(zi)己的(de)(de)(de)(de)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，本土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，缺(que)乏應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)功力(li)(li)，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)種情況下，甚至于存在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)些(xie)(xie)看法不(bu)(bu)全(quan)面的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)正確的(de)(de)(de)(de)偏(pian)見，所(suo)(suo)以(yi)，盡(jin)管歷史(shi)上我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)源(yuan)遠(yuan)流(liu)(liu)(liu)長，博大精深的(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)在(zai)(zai)(zai)全(quan)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)強勢文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種潮流(liu)(liu)(liu)下，仍(reng)然顯(xian)得(de)頭(tou)重腳輕(qing)。現在(zai)(zai)(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)學術(shu)上，東方(fang)和(he)西(xi)方(fang)來(lai)講(jiang)，就有(you)(you)這(zhe)種情況。

    3、全球(qiu)化對地域(yu)文化的沖擊

    現在(zai)我(wo)(wo)們(men)(men)談論建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，失(shi)去(qu)了(le)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)基本(ben)原則，對(dui)中(zhong)國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，沒有(you)應有(you)重視(shi)(shi)，對(dui)歷(li)(li)史文(wen)(wen)(wen)脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承和發(fa)展，缺乏足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情，甚(shen)至(zhi)于放棄了(le)對(dui)中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索，顯然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)誤解和迷(mi)茫。成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師包括國(guo)際上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師，從來(lai)不(bu)(bu)(bu)拘泥于國(guo)際式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)籠，就(jiu)拿美國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師SOM在(zai)上(shang)海(hai)設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)茂大廈，一(yi)般都還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)評(ping)價(jia)較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那么它(ta)(ta)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)證明，他(ta)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從中(zhong)國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)里頭找它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)文(wen)(wen)(wen)脈，或者找它(ta)(ta)一(yi)些(xie)(xie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)基礎，在(zai)一(yi)個(ge)基礎上(shang)發(fa)展，而且是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)應該有(you)成就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可惜我(wo)(wo)們(men)(men)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師隊伍，對(dui)這(zhe)(zhe)一(yi)點好象還(huan)(huan)并(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視(shi)(shi)、認(ren)識(shi)，或者鉆研并(bing)不(bu)(bu)(bu)深，所以我(wo)(wo)講，從我(wo)(wo)們(men)(men)發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)現象來(lai)看(kan)，一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)形勢大好，機會非常多，但另外一(yi)方(fang)(fang)面，也存在(zai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)機，而這(zhe)(zhe)種(zhong)危(wei)機，還(huan)(huan)并(bing)沒有(you)得到比(bi)較普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)個(ge)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)必須要正視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)樣說(shuo)并(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)對(dui)西(xi)方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，對(dui)全(quan)球文(wen)(wen)(wen)化(hua)，對(dui)已有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)方(fang)(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)(bu)正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏見，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拒絕接受，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)，我(wo)(wo)們(men)(men)要學習(xi)現代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，要研究西(xi)方(fang)(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)成就(jiu)，我(wo)(wo)們(men)(men)要一(yi)刻不(bu)(bu)(bu)停地研究全(quan)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)學術發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)成就(jiu)，包括科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，人文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)等(deng)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)能對(dui)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)土文(wen)(wen)(wen)化(hua)有(you)一(yi)個(ge)忽視(shi)(shi)，或者甚(shen)至(zhi)于不(bu)(bu)(bu)正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解，甚(shen)至(zhi)于認(ren)為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)落后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)(bu)加(jia)分析的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度。

    二、城市黃金時代與城市振興(xing)的機遇

    1、國外建(jian)筑(zhu)專(zhuan)著的啟示(shi)

    在(zai)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)發(fa)(fa)展(zhan)、建筑發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)階(jie)段中(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)新建筑發(fa)(fa)展(zhan)階(jie)段中(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)西(xi)方有(you)(you)(you)識(shi)之(zhi)士，反過(guo)來(lai)(lai)(lai)對(dui)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)資本主義的(de)(de)(de)(de)潮流中(zhong)(zhong)(zhong)，對(dui)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)重視，對(dui)建筑文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)呼喚，20年(nian)代(dai)(dai)路(lu)易斯•芒福德(de)(de)他(ta)就提出來(lai)(lai)(lai)，他(ta)首先比較早寫了(le)《城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)》，意猶未(wei)盡，后來(lai)(lai)(lai)又進(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)擴充改寫了(le)《歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)》。彼德(de)(de)•霍(huo)爾(er)爵士，寫了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)本很厚的(de)(de)(de)(de)大(da)著，寫了(le)十多年(nian)，叫《城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)明》，他(ta)在(zai)《城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)明》里選了(le)西(xi)方有(you)(you)(you)2500年(nian)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)21個(ge)(ge)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)，他(ta)從(cong)(cong)它的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)源流、文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)跟(gen)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)建設的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些特(te)點，指出來(lai)(lai)(lai)在(zai)市(shi)(shi)政創(chuang)新里頭，有(you)(you)(you)四個(ge)(ge)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)表(biao)現：1、城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)發(fa)(fa)展(zhan)與(yu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造；2、技術的(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)；3、文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)技術的(de)(de)(de)(de)結合(he)；4、針(zhen)對(dui)現實存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)問題尋找(zhao)答案。他(ta)在(zai)這(zhe)里面(mian)歸納幾個(ge)(ge)，我(wo)(wo)(wo)覺得可(ke)(ke)(ke)以(yi)接受(shou)，有(you)(you)(you)所(suo)(suo)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)。他(ta)說(shuo)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)發(fa)(fa)展(zhan)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)十分難得的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)黃(huang)(huang)金時代(dai)(dai)，當然(ran)，彼德(de)(de)•霍(huo)爾(er)這(zhe)個(ge)(ge)書里頭，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)可(ke)(ke)(ke)以(yi)從(cong)(cong)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)角度看這(zhe)個(ge)(ge)問題，也(ye)許還有(you)(you)(you)不(bu)同意他(ta)的(de)(de)(de)(de)觀點等等，我(wo)(wo)(wo)之(zhi)所(suo)(suo)以(yi)說(shuo)這(zhe)個(ge)(ge)，因為他(ta)沒(mei)有(you)(you)(you)涉及到中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)，他(ta)說(shuo)他(ta)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)研究，不(bu)夠(gou)了(le)解，那么我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)想，對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)五千年(nian)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)能(neng)不(bu)能(neng)夠(gou)從(cong)(cong)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)角度來(lai)(lai)(lai)思考(kao)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)史(shi)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)史(shi)，思考(kao)黃(huang)(huang)金時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)時代(dai)(dai)是什么。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)來(lai)(lai)(lai)做預測，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)寫像(xiang)霍(huo)爾(er)教(jiao)授那樣(yang)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)結論，但(dan)是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)歷(li)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)，長安(an)、洛陽、汴梁、南(nan)京等等，確有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)輝煌，比如南(nan)京的(de)(de)(de)(de)六朝文(wen)明，這(zhe)些正(zheng)是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)要去發(fa)(fa)掘的(de)(de)(de)(de)，所(suo)(suo)以(yi)這(zhe)種發(fa)(fa)掘呢，從(cong)(cong)歷(li)史(shi)上來(lai)(lai)(lai)說(shuo)，從(cong)(cong)現代(dai)(dai)來(lai)(lai)(lai)看，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)期待著迷惑著，也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)說(shuo)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)金時代(dai)(dai)已經到來(lai)(lai)(lai)。

    2、中國城市發展(zhan)的黃金(jin)時代已經到來

    我們(men)大量(liang)的(de)建設高潮(chao)，可(ke)以說(shuo)是我們(men)城市(shi)(shi)的(de)發(fa)展已經(jing)進(jin)(jin)(jin)入(ru)了(le)它的(de)黃(huang)金時(shi)(shi)(shi)代，而且甚至于在這樣大的(de)一(yi)個(ge)尺度(du)下面，我不(bu)一(yi)定(ding)(ding)有非常多的(de)根(gen)(gen)據(ju)，從感(gan)情(qing)上說(shuo)，中國因為(wei)這么大的(de)建設高潮(chao)同(tong)(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)并進(jin)(jin)(jin)，中國可(ke)能不(bu)只一(yi)個(ge)城市(shi)(shi)已經(jing)進(jin)(jin)(jin)入(ru)它的(de)黃(huang)金時(shi)(shi)(shi)代。所(suo)以因為(wei)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)城市(shi)(shi)有不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)問題，不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)條(tiao)件(jian)，如果(guo)根(gen)(gen)據(ju)自己(ji)的(de)特有的(de)優(you)(you)勢，利用科學(xue)進(jin)(jin)(jin)步和技術進(jin)(jin)(jin)步，創造(zao)性地捕捉(zhuo)當前有利的(de)條(tiao)件(jian)，創造(zao)性地制定(ding)(ding)它的(de)城市(shi)(shi)發(fa)展的(de)戰略，不(bu)失時(shi)(shi)(shi)機(ji)地調動各方面的(de)優(you)(you)勢，包括文化優(you)(you)勢，那么我們(men)的(de)城市(shi)(shi)發(fa)展，必將大有可(ke)為(wei)。

    我(wo)(wo)舉(ju)一(yi)(yi)個(ge)(ge)例子，蘇州前些(xie)時候召(zhao)集一(yi)(yi)個(ge)(ge)吳(wu)(wu)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)討論(lun)(lun)(lun)會(hui)(hui)，它這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)討論(lun)(lun)(lun)會(hui)(hui)做得很(hen)獨特(te)，就是(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)文化(hua)(hua)(hua)，蘇州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)(ge)地區。它是(shi)(shi)(shi)招(zhao)標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式，你不是(shi)(shi)(shi)建(jian)筑設(she)計招(zhao)標嗎(ma)，文化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)我(wo)(wo)也(ye)招(zhao)標，搞(gao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)開放(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、討論(lun)(lun)(lun)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而且(qie)以后接著還要討論(lun)(lun)(lun)，論(lun)(lun)(lun)文你拿來(lai)(lai)討論(lun)(lun)(lun)，把問(wen)(wen)(wen)題提出(chu)來(lai)(lai)。所以這(zhe)(zhe)里面，你想(xiang)(xiang)，長(chang)(chang)江三角(jiao)洲(zhou)地區，從吳(wu)(wu)越文化(hua)(hua)(hua)到六朝文化(hua)(hua)(hua)，一(yi)(yi)直(zhi)到近百年(nian)海派文化(hua)(hua)(hua)，可以從古代推到現在(zai)(zai)。說明上海跟長(chang)(chang)江三角(jiao)洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，仍(reng)然具有(you)(you)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛力(li)(li)，包括文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛力(li)(li)。在(zai)(zai)霍爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《城市(shi)文明》那本(ben)(ben)書里，他批判了(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)(lun)調，就是(shi)(shi)(shi)斯賓格(ge)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西方(fang)(fang)文化(hua)(hua)(hua)衰(shuai)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)(lun)調，他認為(wei)世界城市(shi)到現在(zai)(zai)為(wei)止，還是(shi)(shi)(shi)以一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力(li)(li)在(zai)(zai)發展而且(qie)“在(zai)(zai)持續再(zai)創(chuang)(chuang)造”，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)過程是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)盡頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)樣，西方(fang)(fang)城市(shi)有(you)(you)沒有(you)(you)衰(shuai)微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，我(wo)(wo)們(men)不談(tan)，總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度是(shi)(shi)(shi)慢(man)了(le)(le)(le)，但(dan)(dan)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題是(shi)(shi)(shi)，為(wei)什么城市(shi)生(sheng)命(ming)能(neng)夠自(zi)我(wo)(wo)更(geng)新(xin)，更(geng)確切要問(wen)(wen)(wen)：點燃(ran)城市(shi)之火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)花本(ben)(ben)質(zhi)是(shi)(shi)(shi)什么？我(wo)(wo)們(men)要思(si)考，霍爾所提出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題，但(dan)(dan)我(wo)(wo)們(men)更(geng)要反(fan)(fan)躬自(zi)問(wen)(wen)(wen)，難道中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)傳統真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成為(wei)劣勢(shi)文化(hua)(hua)(hua)了(le)(le)(le)嗎(ma)？是(shi)(shi)(shi)處(chu)在(zai)(zai)危(wei)險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)緣嗎(ma)？面對(dui)中(zhong)國如此(ci)(ci)蓬勃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)形勢(shi)，除了(le)(le)(le)吸取，我(wo)(wo)們(men)是(shi)(shi)(shi)毫無疑問(wen)(wen)(wen)地采西方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所長(chang)(chang)以外，難道就如此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碌碌無為(wei)嗎(ma)？我(wo)(wo)想(xiang)(xiang)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)志要反(fan)(fan)躬自(zi)問(wen)(wen)(wen)，來(lai)(lai)反(fan)(fan)求諸己(ji)，要回頭來(lai)(lai)問(wen)(wen)(wen)問(wen)(wen)(wen)我(wo)(wo)們(men)自(zi)己(ji)。所以我(wo)(wo)想(xiang)(xiang)再(zai)重(zhong)申，就是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)在(zai)(zai)全球(qiu)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)程中(zhong)，學習吸取先進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學技術，創(chuang)(chuang)造全球(qiu)優(you)秀文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時，對(dui)本(ben)(ben)土文化(hua)(hua)(hua)更(geng)要有(you)(you)一(yi)(yi)種文化(hua)(hua)(hua)自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識，文化(hua)(hua)(hua)自(zi)尊(zun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度，文化(hua)(hua)(hua)自(zi)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神。

    3、開拓性(xing)地、創造性(xing)地研(yan)究(jiu)中(zhong)國建筑文化(hua)遺產

    我們上面講(jiang)了，一(yi)個是現(xian)象(xiang)，一(yi)個是看(kan)國(guo)外(wai)理論家的(de)(de)一(yi)些觀點，我們迫切(qie)需(xu)要(yao)加強對(dui)(dui)中國(guo)建筑文化遺(yi)產的(de)(de)研究，并(bing)且向全國(guo)的(de)(de)學(xue)人、全社會來廣為介紹，這是我們的(de)(de)時代任務。那么現(xian)代主要(yao)地(di)針(zhen)對(dui)(dui)著當前或者針(zhen)對(dui)(dui)著未來，我想提5個方(fang)面：

    （1）著眼(yan)于地域(yu)文化(hua)，深(shen)化(hua)對中國建(jian)筑(zhu)與城市文化(hua)的研究

    文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)有(you)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，城(cheng)市(shi)生長于特(te)(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)中(zhong)，或者說是(shi)由于不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孕育之(zhi)(zhi)中(zhong)。越來(lai)越多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)古發掘成果證明(ming)，歷(li)史久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，基本(ben)上是(shi)多種(zhong)聚落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑲嵌。所以(yi)(yi)就全(quan)中(zhong)國(guo)而言(yan)，也(ye)可以(yi)(yi)說為(wei)是(shi)一(yi)種(zhong)亞文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑲嵌，Mosaic of subcultures，例(li)如河姆(mu)渡文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、良諸文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、龍山(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、二里(li)頭文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、三星堆文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、巴(ba)渝文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發掘連綿不(bu)斷，所以(yi)(yi)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)在人(ren)們(men)生活(huo)特(te)(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)理條件歷(li)史下，世(shi)代經(jing)營，創(chuang)造演(yan)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果。一(yi)方水(shui)土養育一(yi)方人(ren)，哺育成獨具特(te)(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。各種(zhong)特(te)(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)互相(xiang)(xiang)交(jiao)融，互相(xiang)(xiang)影(ying)響，共(gong)同(tong)(tong)組成色(se)彩斑斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)空間(jian)，一(yi)種(zhong)萬花(hua)筒(tong)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)景。最近，我(wo)到(dao)西藏去(qu)了(le)一(yi)趟，很慚愧(kui)，感覺(jue)到(dao)去(qu)得太晚了(le)，應該(gai)在年輕時多去(qu)跑(pao)跑(pao)。好象(xiang)發現了(le)一(yi)個(ge)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域(yu)(yu)，新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)，新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)。自己過去(qu)不(bu)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，前人(ren)講了(le)，十步之(zhi)(zhi)內必有(you)芳草，那(nei)么(me)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)就是(shi)。從(cong)(cong)建筑到(dao)城(cheng)市(shi)，從(cong)(cong)人(ren)工(gong)建筑到(dao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)到(dao)山(shan)水(shui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)態到(dao)生態，各個(ge)地(di)(di)(di)(di)方都有(you)了(le)不(bu)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘊藏。中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)山(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)基于不(bu)同(tong)(tong)哲(zhe)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美精(jing)神，并(bing)與(yu)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩情畫意相(xiang)(xiang)結(jie)合，別有(you)天(tian)地(di)(di)(di)(di)。所以(yi)(yi)我(wo)們(men)不(bu)同(tong)(tong)于西方園(yuan)林，當然我(wo)們(men)還要學(xue)習(xi)西方園(yuan)林，吸(xi)收西方園(yuan)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優點，在對西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)園(yuan)林、地(di)(di)(di)(di)景、建筑、城(cheng)市(shi)規劃做了(le)一(yi)番(fan)瀏覽之(zhi)(zhi)后(hou)，我(wo)覺(jue)得我(wo)們(men)更(geng)有(you)條件把多種(zhong)方面(mian)(mian)結(jie)合起(qi)來(lai)，來(lai)形成天(tian)地(di)(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)大美，那(nei)么(me)，地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)一(yi)潭活(huo)水(shui)，它(ta)也(ye)在發展(zhan)，本(ben)身也(ye)有(you)過去(qu)，也(ye)要面(mian)(mian)向(xiang)未來(lai)。有(you)學(xue)者說，全(quan)球(qiu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)一(yi)種(zhong)雜(za)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，Hybridization，那(nei)么(me)地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)身也(ye)是(shi)一(yi)種(zhong)雜(za)合性質，不(bu)能(neng)簡(jian)單地(di)(di)(di)(di)以(yi)(yi)為(wei)它(ta)純之(zhi)(zhi)又純。隨(sui)著時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，地(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)也(ye)要發展(zhan)、變化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，另一(yi)方面(mian)(mian)，本(ben)土文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積淀它(ta)也(ye)以(yi)(yi)新(xin)(xin)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造構成一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，那(nei)么(me)這種(zhong)影(ying)響甚至與(yu)世(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個(ge)洪流可以(yi)(yi)結(jie)合在一(yi)起(qi)。

    （2）從史實研(yan)究上升到理論研(yan)究

    過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)把原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)發(fa)掘出來(lai)，如果沒有(you)(you)(you)“營造學(xue)社”，沒有(you)(you)(you)梁思成(cheng)(cheng)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)家(jia)，沒有(you)(you)(you)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)這些在(zai)(zai)建國(guo)(guo)之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)很多東(dong)西(xi)(xi)也許就看(kan)不(bu)見。現(xian)在(zai)(zai)仍然要(yao)搶救，所(suo)(suo)以這些必須從歷史(shi)到史(shi)實到現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)狀，趕(gan)快把它(ta)保護起來(lai)，但是(shi)(shi)另(ling)外一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)必須發(fa)展到理論(lun)研(yan)究(jiu)，在(zai)(zai)這一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)，我(wo)(wo)以前(qian)好幾次提(ti)(ti)出來(lai)，我(wo)(wo)非(fei)常高興，現(xian)在(zai)(zai)在(zai)(zai)理論(lun)研(yan)究(jiu)方(fang)(fang)面(mian)已逐步地有(you)(you)(you)不(bu)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)青年(nian)建筑師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作有(you)(you)(you)了(le)可喜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)果。再(zai)強調一(yi)(yi)下(xia)，這個(ge)(ge)(ge)理論(lun)研(yan)究(jiu)中(zhong)，對(dui)近代史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)是(shi)(shi)比較弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，過(guo)去有(you)(you)(you)一(yi)(yi)些也不(bu)太重視，所(suo)(suo)以中(zhong)國(guo)(guo)近代建筑就是(shi)(shi)在(zai)(zai)中(zhong)與西(xi)(xi)、新(xin)與舊、傳統與革(ge)(ge)新(xin)、成(cheng)(cheng)功與失敗、革(ge)(ge)新(xin)與保守等(deng)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)融(rong)中(zhong)發(fa)展起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)(suo)以在(zai)(zai)這方(fang)(fang)面(mian)，非(fei)常值得挖掘。前(qian)面(mian)說(shuo)到海(hai)派文(wen)化(hua)(hua)，在(zai)(zai)某方(fang)(fang)面(mian)就是(shi)(shi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)傳統、革(ge)(ge)新(xin)、碰撞(zhuang)跟融(rong)合這些情(qing)況下(xia)，在(zai)(zai)理論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑和矛盾之(zhi)間成(cheng)(cheng)長。上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)庫門住宅(zhai)，就是(shi)(shi)在(zai)(zai)太平(ping)天國(guo)(guo)后，上(shang)海(hai)人(ren)口(kou)增多，改變那種傳統模式(shi)，又受到西(xi)(xi)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)近代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)等(deng)等(deng)形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。那么這里頭特別要(yao)提(ti)(ti)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)必須要(yao)加強西(xi)(xi)學(xue)跟中(zhong)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根基，特別在(zai)(zai)中(zhong)青年(nian)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)要(yao)善(shan)于(yu)引導(dao)他(ta)們(men)(men)(men)在(zai)(zai)“中(zhong)學(xue)”上(shang)要(yao)打(da)好基礎；在(zai)(zai)科學(xue)上(shang)有(you)(you)(you)整體(ti)性(xing)理解；在(zai)(zai)藝術修養上(shang)達到高境界；在(zai)(zai)思想感情(qing)上(shang)對(dui)吾(wu)土(tu)吾(wu)民有(you)(you)(you)發(fa)自內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摯愛。我(wo)(wo)和不(bu)少大師有(you)(you)(you)所(suo)(suo)接觸(chu)，這些有(you)(you)(you)成(cheng)(cheng)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大師，他(ta)們(men)(men)(men)對(dui)有(you)(you)(you)關文(wen)化(hua)(hua)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)文(wen)化(hua)(hua)根基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)覺得我(wo)(wo)們(men)(men)(men)對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶藏，要(yao)來(lai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“補課”，來(lai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)發(fa)掘，來(lai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“文(wen)藝復興”。

    （3）追溯原型，探討范式

    現(xian)在(zai)，我(wo)(wo)們(men)對中國建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究，對原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)(shi)(shi)怎(zen)(zen)么發(fa)(fa)(fa)展來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Prototype原型，四合院怎(zen)(zen)么來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)等(deng)，發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)流怎(zen)(zen)么樣，這方面(mian)探討得還(huan)是(shi)(shi)(shi)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)，進一(yi)步，你這個(ge)(ge)東(dong)西如(ru)何往新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面(mian)發(fa)(fa)(fa)展，研(yan)究它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律，研(yan)究它(ta)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展方向(xiang)，這個(ge)(ge)工作(zuo)做得就不(bu)夠。所以，我(wo)(wo)們(men)要研(yan)究本國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)僅(jin)僅(jin)對現(xian)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解，而且還(huan)有一(yi)個(ge)(ge)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨勢，還(huan)有一(yi)個(ge)(ge)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式(shi)(shi)，所以叫(jiao)Paradigm（范(fan)(fan)例），要找(zhao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)(fan)式(shi)(shi)，長江三角(jiao)洲有長江三角(jiao)洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Paradigm。清華大(da)(da)學(xue)、同(tong)濟大(da)(da)學(xue)、東(dong)南大(da)(da)學(xue)，我(wo)(wo)們(men)過去共同(tong)做課(ke)題，那個(ge)(ge)課(ke)題總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當時是(shi)(shi)(shi)有個(ge)(ge)非常復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字，就是(shi)(shi)(shi)現(xian)在(zai)回頭(tou)來(lai)看就是(shi)(shi)(shi)找(zhao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)(fan)式(shi)(shi)，就是(shi)(shi)(shi)中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)(fan)式(shi)(shi)。我(wo)(wo)現(xian)在(zai)在(zai)搞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)北京”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規劃，“大(da)(da)北京”地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)想(xiang)，也是(shi)(shi)(shi)尋找(zhao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展模式(shi)(shi)，發(fa)(fa)(fa)展范(fan)(fan)式(shi)(shi)，就是(shi)(shi)(shi)在(zai)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來(lai)，它(ta)應該是(shi)(shi)(shi)什么樣子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那么，你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究就理論結合實際，就能夠變成一(yi)個(ge)(ge)很生動(dong)活潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)致用治學(xue)，中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史也好，城市(shi)規劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論也好，城市(shi)規劃歷史也好，是(shi)(shi)(shi)致用治學(xue)，是(shi)(shi)(shi)為了要推進我(wo)(wo)們(men)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步。

    （4）以審美(mei)意識(shi)來發掘(jue)遺產(chan)，總結美(mei)的規律，運用于(yu)實(shi)踐(jian)

    你(ni)在(zai)研究遺產的(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中，哪些(xie)(xie)(xie)東(dong)西可(ke)以作為美(mei)學規(gui)律(lv)，在(zai)里(li)頭創(chuang)造、豐富(fu)我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)建筑藝術，豐富(fu)我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)建筑文化，這個(ge)搞得好了，同(tong)樣的(de)(de)(de)山(shan)，同(tong)樣的(de)(de)(de)水，經(jing)過(guo)(guo)你(ni)一(yi)番創(chuang)造，山(shan)還(huan)是那個(ge)山(shan)，但(dan)是它(ta)(ta)(ta)有(you)精神了，有(you)靈魂了；水還(huan)是那個(ge)水，但(dan)是它(ta)(ta)(ta)有(you)它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)背后(hou)的(de)(de)(de)詩情畫意的(de)(de)(de)了，山(shan)水文化，還(huan)有(you)山(shan)水城，它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)關系，它(ta)(ta)(ta)引(yin)用過(guo)(guo)去人的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)(xie)詩詞，就(jiu)可(ke)以看(kan)(kan)出來，有(you)這些(xie)(xie)(xie)詩詞的(de)(de)(de)凈化，就(jiu)更能理(li)解那個(ge)山(shan)，所謂“山(shan)不在(zai)高，有(you)仙則靈”那個(ge)“仙”在(zai)什(shen)么地方(fang)，靈魂在(zai)什(shen)么地方(fang)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們尋找我(wo)(wo)(wo)(wo)們失去的(de)(de)(de)靈魂，對(dui)風景區(qu)的(de)(de)(de)規(gui)劃(hua)也是這樣，現(xian)在(zai)在(zai)風景區(qu)蓋房子太(tai)多，那是另外一(yi)個(ge)，但(dan)是現(xian)在(zai)設計(ji)的(de)(de)(de)房子沒靈魂，我(wo)(wo)(wo)(wo)看(kan)(kan)到，有(you)些(xie)(xie)(xie)缺少(shao)一(yi)種中華美(mei)學規(gui)律(lv)里(li)的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)(xie)基本(ben)東(dong)西，這是非常可(ke)惜(xi)的(de)(de)(de)。

    （5）推進(jin)并開(kai)拓(tuo)文物保護工作

    文(wen)(wen)物保護工作，應該根據各個(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)區的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵(han)，要(yao)創造性地(di)來(lai)解(jie)決它。從規劃、建(jian)筑、園林，從其他方(fang)面來(lai)解(jie)決，要(yao)對(dui)遺(yi)產有(you)(you)(you)(you)(you)深刻(ke)的(de)(de)認(ren)識，否則就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)條。包括(kuo)《威尼斯(si)憲(xian)章》，本(ben)來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)很好的(de)(de)，把(ba)它一(yi)僵化(hua)就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)意思了(le)(le)(le)。南(nan)京，我(wo)最近去了(le)(le)(le)一(yi)趟閱(yue)江樓(lou)(lou)(lou)，明太祖打到南(nan)京，在(zai)南(nan)京定都，希望在(zai)閱(yue)江樓(lou)(lou)(lou)遺(yi)址蓋(gai)(gai)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)樓(lou)(lou)(lou)，那(nei)么(me)，文(wen)(wen)章做(zuo)好了(le)(le)(le)，他自(zi)己也(ye)寫了(le)(le)(le)一(yi)篇(pian)，宋(song)濂寫的(de)(de)或(huo)者(zhe)什么(me)好多(duo)文(wen)(wen)章，《古(gu)文(wen)(wen)觀(guan)止》就(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)宋(song)濂的(de)(de)《閱(yue)江樓(lou)(lou)(lou)記(ji)》，但是(shi)(shi)(shi)(shi)沒(mei)蓋(gai)(gai)起(qi)來(lai)。現在(zai)蓋(gai)(gai)起(qi)來(lai)了(le)(le)(le)，盡管你(ni)(ni)(ni)(ni)從建(jian)筑設計方(fang)面可(ke)以有(you)(you)(you)(you)(you)這種(zhong)意見(jian)那(nei)種(zhong)意見(jian)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)覺得(de)蓋(gai)(gai)在(zai)那(nei)地(di)方(fang)，還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)。盡管尺度稍微大了(le)(le)(le)一(yi)點，但是(shi)(shi)(shi)(shi)蓋(gai)(gai)得(de)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)一(yi)般(ban)的(de)(de)標(biao)志(zhi)性建(jian)筑，說(shuo)白了(le)(le)(le)，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)感情，變(bian)成一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)很普通的(de)(de)詞了(le)(le)(le)。那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)方(fang)有(you)(you)(you)(you)(you)閱(yue)江樓(lou)(lou)(lou)的(de)(de)重建(jian)，我(wo)覺得(de)里面藏(zang)(zang)著有(you)(you)(you)(you)(you)鄭和下西(xi)(xi)洋的(de)(de)壁畫等，一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)東(dong)西(xi)(xi)剛蓋(gai)(gai)好，以后還(huan)(huan)慢慢豐富，那(nei)的(de)(de)確(que)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)內涵(han)的(de)(de)，所以我(wo)覺得(de)很好，有(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)反對(dui)這個(ge)(ge)(ge)(ge)東(dong)西(xi)(xi)，我(wo)覺得(de)可(ke)以討論。那(nei)唐朝的(de)(de)黃鶴樓(lou)(lou)(lou)，宋(song)朝的(de)(de)黃鶴樓(lou)(lou)(lou)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)后來(lai)蓋(gai)(gai)的(de)(de)，一(yi)代一(yi)代地(di)蓋(gai)(gai)，那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)時候按(an)照《威尼斯(si)憲(xian)章》，一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)也(ye)不(bu)能蓋(gai)(gai)，那(nei)時也(ye)還(huan)(huan)沒(mei)《威尼斯(si)憲(xian)章》，那(nei)么(me)現在(zai)我(wo)們藏(zang)(zang)得(de)多(duo)少，甚至于一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)藏(zang)(zang)碑(bei)，你(ni)(ni)(ni)(ni)只要(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)那(nei)么(me)一(yi)點點文(wen)(wen)物，你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)點文(wen)(wen)化(hua)內涵(han)，你(ni)(ni)(ni)(ni)請人(ren)蓋(gai)(gai)的(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)就(jiu)(jiu)不(bu)一(yi)樣(yang)。康熙去立了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)碑(bei)，乾隆去立了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)碑(bei)，然(ran)后把(ba)過(guo)去的(de)(de)碑(bei)弄起(qi)來(lai)，那(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)國的(de)(de)名勝了(le)(le)(le)，你(ni)(ni)(ni)(ni)去看(kan)哪是(shi)(shi)(shi)(shi)“假古(gu)董”啊，我(wo)在(zai)這里不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)提(ti)倡“假古(gu)董”，那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)論調就(jiu)(jiu)走偏(pian)了(le)(le)(le)。我(wo)覺得(de)讀書，包括(kuo)對(dui)國外的(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)，要(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)跟中(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)結合起(qi)來(lai)的(de)(de)認(ren)識，你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)可(ke)以看(kan)到更深的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵(han)。

    所以(yi)，在(zai)(zai)(zai)開頭的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候我(wo)(wo)講得好象有點蕭瑟，盡談危機，危機也是(shi)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)，但(dan)希(xi)望更(geng)好更(geng)大的(de)(de)(de)(de)還是(shi)證明了我(wo)(wo)們(men)(men)(men)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)魅力，所以(yi)我(wo)(wo)是(shi)以(yi)更(geng)喜悅的(de)(de)(de)(de)心(xin)情，來期待我(wo)(wo)們(men)(men)(men)建(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)研究，建(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造要(yao)豐富多(duo)彩。時(shi)(shi)代在(zai)(zai)(zai)前進，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)追求目(mu)標(biao)也不(bu)(bu)斷地(di)(di)向高(gao)處發(fa)(fa)展(zhan)，難點在(zai)(zai)(zai)于這(zhe)個目(mu)標(biao)本身，是(shi)一個移動的(de)(de)(de)(de)目(mu)標(biao)，就(jiu)是(shi)它是(shi)不(bu)(bu)斷變化(hua)的(de)(de)(de)(de)，弄不(bu)(bu)好跟都跟不(bu)(bu)及(ji)，所以(yi)需(xu)要(yao)不(bu)(bu)斷地(di)(di)有有心(xin)人來去尋覓(mi)這(zhe)個未來的(de)(de)(de)(de)目(mu)標(biao)。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)不(bu)(bu)能(neng)故(gu)步自(zi)封(feng)，不(bu)(bu)能(neng)使得我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)學(xue)術思想在(zai)(zai)(zai)原地(di)(di)踏步。文(wen)(wen)化(hua)總(zong)是(shi)要(yao)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)，總(zong)是(shi)與(yu)時(shi)(shi)并進的(de)(de)(de)(de)，所以(yi)積極地(di)(di)關(guan)注中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)提高(gao)，必然地(di)(di)要(yao)提到我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)議事日(ri)程，中(zhong)國(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)文(wen)(wen)化(hua)研究的(de)(de)(de)(de)高(gao)潮，必然到來。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)要(yao)及(ji)早(zao)地(di)(di)從多(duo)方(fang)面(mian)入手，中(zhong)國(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)研究，需(xu)要(yao)放眼(yan)世界，有博大的(de)(de)(de)(de)胸懷，以(yi)東方(fang)的(de)(de)(de)(de)思想情操(cao)，美(mei)學(xue)境界，啟發(fa)(fa)新的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造，倡建(jian)中(zhong)國(guo)學(xue)派，匯入世界建(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)(wen)化(hua)洪(hong)流中(zhong)。

    未來不可限量，難以管窺，要有“大海波濤現代人”的一種氣魄，來開拓進取，當然我們還要認得這個是非常艱難的工作，也是非常艱苦的工作，還需要我們努力，就是跬步千里，還需要努力以赴。（根據視頻整理）