從(cong)那以后(hou)，近兩百年來，這(zhe)座中世紀教(jiao)堂(tang)通(tong)體都遭受過(guo)(guo)摧殘，內部的殘舊和(he)外表的破損一樣(yang)，神(shen)甫粉刷過(guo)(guo)它(ta)，建(jian)筑師打(da)磨(mo)過(guo)(guo)它(ta)，民眾拆(chai)毀過(guo)(guo)它(ta)又修復過(guo)(guo)它(ta)，不知是什么時候，那神(shen)秘的字跡不在了……除了雨果(guo)留在紙頁上的脆弱的記(ji)憶之外，這(zhe)座教(jiao)堂(tang)本身(shen)或許也會在大地(di)上消失吧……

   ; 就像已然消失的(de)龐貝(bei)城、阿(a)房宮、巴比(bi)倫(lun)空中(zhong)花園(yuan)；

    或只留下幾塊(kuai)基座，石頭(tou)和斷垣(yuan)殘壁的羅(luo)馬(ma)大角斗場，圓(yuan)明(ming)園，瑪雅古城一樣。

    建筑是人類記憶的(de)延伸。

    是情感的(de)(de)寄(ji)托與(yu)精神的(de)(de)歸宿。

    是(shi)智慧的爆發與(yu)文化的重現(xian)。

    是(shi)一(yi)個(ge)個(ge)由(you)細節(jie)串(chuan)聯的(de)命運的(de)悲歡(huan)離合……在最(zui)初讀《巴黎圣母院》時，除了人物、情節(jie)和(he)故事，一(yi)座由(you)建筑呈現出的(de)獨特(te)表情，曾深(shen)(shen)深(shen)(shen)地觸動過(guo)我。

    雨果(guo)說，是刻在(zai)墻上(shang)的單詞(ci)讓他(ta)寫下了這部(bu)著作的，我深(shen)以為(wei)然。

    在讀書時，一座(zuo)建筑(zhu)的形象和(he)氣質，彌漫在書稿的字里行間(jian)。

    立夏之日，廣東美術館舉辦(ban)了題為(wei)《瑪雅(ya)——記憶空(kong)間(jian)》的圖片展，由墨西哥當(dang)代著名攝影家哈維伊諾頓(dun)霍沙拍攝的四十幅黑白圖片，將(jiang)已(yi)失落的瑪雅(ya)文(wen)明神(shen)秘(mi)地呈現在我們眼前。

    那些(xie)高大(da)的(de)(de)金字塔(ta)，雄渾的(de)(de)巨石雕刻(ke)，威嚴莊重的(de)(de)宮殿，有著(zhu)象形文字的(de)(de)碑柱，造型別致(zhi)的(de)(de)人(ren)物塑像，還(huan)有樹木用根須纏繞著(zhu)的(de)(de)樓宇，一座座，或獨(du)立或依偎，安靜肅穆的(de)(de)堅守在(zai)熱帶叢林(lin)的(de)(de)深處，以一種(zhong)孤絕的(de)(de)淡漠，傳遞信息，講述歷史(shi)，誘發迷思。

    石頭(tou)是會說話的。越(yue)是年代久遠(yuan)的石頭(tou)，述說的能力和愿望就越(yue)強(qiang)烈(lie)。

    只是不知(zhi)道我們有沒有智(zhi)慧去聽(ting)懂它們的語言(yan)。

    看著(zhu)以石(shi)頭成就的(de)建(jian)筑和建(jian)筑解構后變成的(de)石(shi)頭，就如同看著(zhu)我們(men)的(de)過去和未來。